一、人参果

通过了观音菩萨等领导组织的突击检查，师徒四人来到万寿山五庄观。这里出产西游记中第三种重要的延寿资源——人参果。这人参果又名“草还丹”，据说是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产生的一棵灵根。人参果，仅仅产在西牛贺洲的五庄观，和蟠桃一样是垄断资源。人参果的模样，就像未满三天的婴儿，有四肢，有五官。这果子不但长的像婴儿，还会动，“看他钉在枝头，手脚乱动，点头晃脑，风过处似乎有声。”所以唐僧看见清风、明月二位仙童端来的人参果，惊恐万分，非说是初生婴儿，不肯食用。

这人参果三千年一开花，三千年一结果，三千年才得熟，快一万年才能吃一次，一次也只有三十个，非常难得。不过它的延寿效果非常强，闻一闻，能活三百六十岁，吃一个就活四万七千年。从这个时间看，只要吃过一个人参果，就能等到人参果再次成熟。

人参果还有个特点，与五行相克，“遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。如果碰了木器，果子就枯了，“就吃也不得延寿”，没用了。

西游记里几种延寿资源中，人参果的延寿效果可说最强（唐僧肉的效果不明确）。

二、偷吃惹祸

这五庄观的主人镇元子，是地仙之祖。从派别来说，镇元子是道教的人。就在唐僧到来之前，镇元子接到元始天尊的简帖，带四十六名徒弟上弥罗宫听讲混元道果，只留清风、明月两个看家。临行前，镇元子交代清风、明月招待好唐僧，说唐僧是自己的故人。镇元子说的故人，其实只是一面之缘，二人在五百年前佛祖办的兰盆会上相见，金蝉子“曾亲手传茶”。就为了这点交情，镇元子如何回报呢？给唐僧两个人参果。

根本不可思议。两个人参果吃下去，可以活九万四千年了。亲手传茶，就能换回来这么大的利益？根本不可能。所以镇元子真正要结交的是佛教。

五庄观地处西牛贺洲，理论上是如来佛祖的地盘。但西牛贺洲也分布着一些道教的势力，尤其是有不少道教的妖怪。所以，取经队伍只有按佛祖的旨意，一步一步走到灵山，才能把一路上遇到的道教妖怪一一清扫：要么收降，要么铲除，要么赶走。五庄观是西牛贺洲的道教势力，他也是被佛祖盯上要清扫的对象。所以，镇元子要么投降，要么走，要么被铲除。走是不可能的，因为人参果树是搬不走的，必须留下。被铲除也没那么容易，镇元子的实力还是很强的，不然他占有了人参果这个强大的资源，没有能力保护，早就被人抢走了。投降，说起来容易，做起来难。镇元子是修道成的仙，半道投降佛教了，道教会放过他吗？真是处处为难。而且，正因为镇元子有人参果这个强力延寿资源，道教和佛教肯定都盯着他，他稍有不慎就可能招来灭顶之灾。如来佛祖制服孙悟空，镇元子一定看到了，盘算起来，还是不与佛教为敌才是上策。因此，这两个人参果，实际上就是结交金蝉子的重礼。

清风、明月两人按师父的意思献果，唐僧却不敢吃。清风明月二人便分吃了。不料吃果子的时候不够隐蔽，被嘴馋的猪戒知道了。接着猪戒便撺掇悟空去偷了几个来，师兄弟三个分着吃了。清风、明月发现人参果被偷吃了，便大骂唐僧师徒几个，孙猴子被骂的恼了，抡金箍棒打落人参果，推倒了果树。

镇元子回来，知道孙悟空推倒宝树跑了，表现非常冷静，既没有生气也没有责怪清风、明月，只是轻描淡写的说了句，把那些和尚抓回来治罪。看起来，医活人参果树对镇元子来说不是什么难事，然而他还是逼着孙悟空到处去找仙方医树。这是什么目的呢？镇元子此举就是要逼着孙悟空请来佛教的大神。

孙悟空一共给自己惹了两个麻烦，直接麻烦是医人参果树，转了一大圈才找到观音菩萨救活。更大的麻烦是唐僧对他的意见更大了，不停的抱怨猴头因为偷嘴，连累自己不能西行。即使孙悟空替他挨打，他也不曾暂停一下抱怨！